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Le Monde extérieur
Un film de Stéphane Breton
2007 - France - 55 minutes - Digital vidéo
"Le Monde extérieur" poursuit la réflexion cinématographique sur le regard commencé avec "Eux et Moi", "Le Ciel dans un jardin" puis "Redescendre en Nouvelle-Guinée", où l’observateur est un étranger.
"Le Monde extérieur" ne se passe pas au loin. Il n’est pas la suite des films précédents. Mais il reprend leur point de vue subjectif et le mène à son terme en l’appliquant plus près : chez soi.
L’homme à la caméra revient chez lui, dans sa ville. Il la connaît trop bien et depuis trop longtemps. Mais il est revenu et il lui faut être là à nouveau : d’une manière neuve. Le regard ethnographique qu’il a rapporté dans ses bagages demande que l’on mette à présent les choses à distance, que l’on s’étonne. Il faut jouer les naïfs, être curieux de manière téméraire et puérile.
Peut-être même faut-il inventer des mythes interprétatifs, comme ceux que l’ethnologue fabrique parfois sur le terrain, sans y prendre garde, par excès de finesse et désir de comprendre. Il s’agit de retrouver du merveilleux et de l’inquiétant dans les choses sues, inventer une ville qui n’existe pas mais qui explique et illumine celle que l’on a sous les yeux tous les jours, en un mot : devenir étranger, c’est-à-dire regarder et écouter.
"Le Monde extérieur" continues the cinematic analysis of the gaze that began with "Eux et Moi", "Le Ciel dans un jardin" and "Redescendre in Nouvelle-Guinée" where any observer is an outsider.
"Le Monde extérieur" doesn't take place in a distant land. It isn't the continuation of the previous films. But it reprises their subjective point of view and takes it to its conclusion by applying it to the closest setting possible: at home.
The man with the camera returns home, to his town. He knows it too well and has known it for too long. But he is back and has to be there again, in a new way. The ethnographic methodology that he has now acquired requires him to set things at a distance and to be surprised by them. He has to act naïve and be curious in a reckless and childish way.
Perhaps he will have to invent interpretative myths, like those that the ethnologist occasionally makes up in the field, without realizing it, through excessive finesse and the desire to understand. He has to find wonder and perplexity in familiar things, invent a town that doesn't exist but which explains and sheds light on the one before his eyes every day. In short: become an outsider and, in other words, watch and listen.
Thématique
Ethnologie | Voyage |
Distinction(s)
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