Ce film est préservé et consultable à la Bibliothèque nationale de France (bibliothèque de recherche, sur accréditation).
Film disponible à l'Adav, catalogue réservé aux établissements éducatifs et culturels.
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Au pays des mages noirs
Un film de Jean Rouch, Jean Sauvy, Pierre Ponty
1947 - France - 13 minutes - 16 mm
Les Songhaï vivent sur les bords du fleuve Niger, au milieu d'une nature et d'une faune millénaires. Leur village est constitué de greniers à nourriture en terre séchée et de paillotes. C'est un peuple d'artisans, de bateliers et de pileurs de mil, vivant de la culture, de la chasse et de la pêche.
La recherche de viande est l'objectif de la saison sèche. La consécration des harpons à flotteurs au génie du fleuve, via un sacrifice de mouton, est le prélude rituel à la chasse à l'hippopotame. L'assaut sur l'animal, à bord de pirogues, se fait en deux phases. Des chants rythment le dépeçage et le fumage, puis les parts à manger tout de suite sont séparées des blocs de réserve.
La danse de la possession réunit femmes et hommes sur la place du village, au son des calebasses. L'emprise des génies est progressive : à un tour de concession succèdent le "secouer la tête" et l'extase. L'hystérie se traduit par des convulsions, l'émission de bave et des sauts désordonnés. Le village retrouve son calme dès le lendemain.
Songhais live on the borders of Niger, in the middle of thousands-year old nature and animals. Their village is composed of food lofts made of dry clay and straw. It is a population of artisans, boatmen, millet crushers, living out of culture, hunt, and fishing.
Hunting for meat is the main objective during the dry season. The consecration of harpoons with floats to the genius of the river, thanks to a sheep sacrifice is the prelude for the Hippopotamus hunt ritual. The attack of the animal, inside a pirogue, has two parts. Songs punctuate the butchering and smoking, then the meat to eat straight away is divided from the meat to save for later.
The dance of possession brings together women and men at the square of the village, with the sound of calabashes. The spirits influence is progressive: to the tour of the concessions succeed the "shaking head" and ecstasy. Hysteria leads to convulsions, dribble coming out of mouths, uncoordinated jumps. The village returns to peace the day after.
Thématique
Ethnologie | Niger |
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